Senatusconsultum über das Gebiet von Oropos

Μ̣[άαρ]κ̣ος Τερέντιος Μαάρκου υἱὸς Οὐάρρων Λεύκολλος, Γάϊος Κάσιος Λευκί[ου υἱὸς]Λ[ογ]γ̣ῖνος ὕπατοι Ὠρωπίων ἄρχουσιν, βουλῇ, δήμωι χαίρειν· εἰ ἔρρωσθε εὖ ἂν ἔχ[οι]·ὑμᾶς εἰδέναι βουλόμεθα, ἡμᾶς κατὰ τὸ τῆς συνκλήτου δόγμα τὸ γενόμενον ἐ[πὶ Λευκί]‒ου Λικινίου Μαάρκου Αὐρηλίου ὑπάτων ἐπεγνωκέναι περὶ ἀντιλογιῶν τῶν ἀνάμ[εσον]θεῶι Ἀμφιαράωι καὶ τῶν δημοσιωνῶν γεγονότων {ἐπεγνωκέναι} πρὸ μιᾶς Εἰ[δυῶν]Ὀκτομβρίων ἐμ βασιλικῇ Πορκίᾳ· ἐν συνβουλίωι παρῆσαν Μάαρκος Κλαύδιος Μαάρκ[ου]υἱὸς Ἀρνήσσης Μαάρκελλος, Γάϊος Κλαύδιος Γαΐου υἱὸς Ἀρνήσσης Γλάβερ,Μάαρκος Κάσιος Μαάρκου υἱὸς Πωμεντίνα, Γάϊος Λικίνιος Γαΐου υἱὸς{Πωμεντίνα, Γάϊος Λικίνιος Γαΐου υἱὸς} Στηλατίνα{Σ} Σακέρδως, vacatΛεύκιος Οὐολύσκιος Λευκίου υἱὸς Ἀρνιήσσης, Λεύκιος Λάρτιος Λευκίου υἱὸςΠηπιρία, Γάϊος Ἀνναῖος Γαΐου υἱὸς Κλυτομίνα, Μάαρκος Τύλλιος Μαάρκου υἱὸςΚορνηλία Κικέρων, Κόϊντος Ἄξιος Μαάρκου υἱὸς Κυρίνα, Κόϊντος Πομπήϊος Κοΐν‒του υἱὸς Ἀρνήσσης Ῥοῦφος, Αὖλος Κασκέλιος Αὔλου υἱὸς {ου ιος} Ῥωμιλία, vacatΚόϊντος Μυνύκιος Κοΐντου υἱὸς Τηρη{ρη}τίνα Θέρμος, Μάαρκος ΠοπλίκιοςΜαάρκου υἱὸς Ὁρατία Σκαιούας, Τίτος Μαίνιος Τίτου υἱὸς [[. .]] Λεμωνία, ΛεύκιοςΚλαύδιος Λευκίου υἱὸς Λεμωνία· περὶ ὧν Ἑρμόδωρος Ὀλυνπίχου υἱὸς ἱερεὺςἈνφιαράου ὅστις πρότερον ὑπὸ τῆς συνκλήτου σύνμαχος προσηγορευμέ‒νος ἐστίν, καὶ Ἀλεξίδημος Θεοδώρου υἱός, Δημαίνετος Θεοτέλου υἱός, πρεσβευ‒ταὶ Ὠρωπίων, λόγους ἐποιήσαντο ἐπ<ε>ὶ ἐν τῷ τῆς μισθώσεως νόμωι αὗται αἱχῶραι {ὑ<π>εξειρημέναι εἰσίν}, ἃς Λεύκιος Σύλλας θεῶν ἀθανάτων ἱερῶν τεμενῶνφυλακῆς ἕνεκεν συνεχώρησεν, ὑπεξειρημέναι εἰσίν, ταύτας τε τὰς προσ‒όδους, περὶ ὧν ἄγεται τὸ πρᾶγμα, Λεύκιος Σύλλας τῶι θεῶι Ἀμφιαράωι πρ<ο>σώιρι‒σεν ὅπως ὑπὲρ τούτων τῶν χωρῶν πρόσοδον τῶι δημοσιώνῃ μὴ τελῶσιν vacatκαὶ περὶ ὧν Λεύκιος Δομέτιος Αἰνόβαλβος ὑπὲρ δημοσιωνῶν εἶπενἐπεὶ ἐν τῶι τῆς μισθώσεως νόμωι αὗται αἱ χῶραι ὑπεξειρημέναι εἰσίν,ἃς Λεύκιος Σύλλας θεῶν ἀθανάτων ἱερῶν τεμενῶν φυλακῆς ἕνεκενσυνεχώρησεν, οὔτε ὁ Ἀμφιάραος ὧι αὗται αἱ χῶραι συνκεχωρημέναιλέγονται, θεός ἐστιν, ὅπως ταύτας τὰς χώρας καρπίσζεσθαι ἐξῇτοὺς δημοσιώνας· ἀπὸ συνβουλίου γνώμης γνώμην ἀπεφηνά‒μεθα· ὃ ἐπέγνωμεν, τῆι συνκλήτωι προσανοίσομεν, τοῦτο ὃ καὶεἰς τὴν τῶν ὑπομνημάτων δέλτον κατεχωρίσαμεν· περὶ χώραςὨρωπίας, περὶ ἧς ἀντιλογία ἦν πρὸς τοὺς δημοσιώνας, κατὰ τὸν τῆςμισθώσεως νόμον αὕτη ὑπεξειρημένη ἐστίν, ἵνα μὴ ὁ δημοσιώ‒νης αὐτὴν καρπίζηται κατὰ τὸ τῆς συνκλήτου δόγμα ἐπέγνωμεν·ἐν τῷ τῆς μισθώσεως νόμῳ ὑπεξειρημένην δοκεῖ εἶναι οὕτως·ἐκτός τε τούτων ἢ εἴ τι δόγμα<τι> συνκλήτου αὐτοκράτωρ αὐτοκράτορές τ[ε]ἡμέτεροι καταλογῆς θεῶν ἀθανάτων ἱερῶν τεμενῶν τε φυλακῆςκαρπίζεσθαι ἔδωκαν, κατέλιπον· ἐκτός τε τούτων ἃ ΛεύκιοςΚορνήλιος Σύλλας αὐτοκράτωρ ἀπὸ συνβουλίου γνώμης θεῶνἀθανάτων ἱερῶν τεμενῶν τε φυλακῆς ἕνεκεν καρπίζεσθαι ἔδωκενὃ τὸ αὐτὸ ἡ σύνκλητος ἐπεκύρωσεν οὔτε μετὰ ταῦτα δόγματισυνκλήτου ἄκυρον ἐγενήθη· Λεύκιος Κορνήλιος Σύλλας ἀπὸ συν‒βουλίου γνώμης γνώμην εἰρηκέναι δοκεῖ· τῆς εὐχῆς ἀποδόσεωςἕνεκεν τῶι ἱερῷ Ἀμφιαράου χώραν προστίθημι πάντῃ πάντοθεν πόδαςχιλίους, ἵνα καὶ αὕτη ἡ χώρα ὑπάρχῃ ἄσυλος· ὡσαύτως τῶι θεῷ Ἀμφιαράωικαθιερωκέναι τῆς πόλεως καὶ τῆς χώρας λιμένων τε τῶν Ὠρωπίωντὰς προσόδους ἁπάσας εἰς τοὺς ἀγῶνας καὶ τὰς θυσίας, ἃς Ὠρώπιοισυντελοῦσιν θεῷ Ἀμφιαράωι, ὁμοίως δὲ καὶ ἃς ἂν μετὰ ταῦτα ὑπὲρ τῆςνίκης καὶ τῆς ἡγεμονίας τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων συντελέσουσιν, vacatἐκτὸς ἀγρῶν τῶν Ἑρμοδώρου Ὀλυνπίχου υἱοῦ ἱερέως Ἀμφιαράου τοῦδιὰ τέλους ἐν τῇ φιλίᾳ τοῦ δήμου τοῦ Ῥωμαίων μεμενηκότος· περὶ τού‒του τοῦ πράγματος δόγμα συνκλήτου ἐπὶ Λευκίου Σύλλα Ἐπαφροδίτου,Κοΐντου Μετέλλου Εὐσεβοῦς ὑπάτων ἐπικεκυρωμένον δοκεῖ εἶναιὅπερ ἡ σύνκλητος ἐδογμάτισεν καὶ εἰς τούτους τοὺς λόγους· ὅσα τε θεῶιἈμφιαράωι καὶ τῶι ἱερῷ αὐτοῦ Λεύκιος Κορνήλιος Σύλλας ἀπὸ συβουλίουγνώμης προσώρισεν συνεχώρησεν, τὰ αὐτὰ ἡ σύνκλητος τούτωι τῶι θεῶιδοθῆναι συνχωρηθῆναι ἡγήσατο· ἐν τῶι συμβουλίωι παρῆσανοἱ αὐτοὶ οἳ ἐμ πραγμάτων συμβεβουλευμένων δέλτωι πρώτηικηρώματι τεσσαρεσκαιδεκάτωι· δόγμα συνκλήτου τοῦτο γενόμενόνἐστιν· πρὸ ἡμερῶν δεκαεπτὰ Kαλανδῶν Νοενβρίων, ἐν κομετίωι.γραφομένου παρῆσαν· Τίτος Μαίνιος Τίτου υἱὸς Λεμωνία,Κόϊντος Ῥάγκιος Κοΐντου υἱὸς Κλαυδία, Γάϊος Οὐσέλλιος Γαΐουυἱὸς Κυρίνα Οὐάρρων· περὶ ὧν Μάαρκος Λεύκολλος, Γάϊος Κάσιοςὕπατοι ἐπιγνόντες ἀπήνγειλαν περὶ Ὠρωπίας χώρας καὶ τῶνδημοσιωνῶν ἑαυτοὺς ἐπεγνωκέναι· ὡσαύτως τὴν Ὠρωπίωνχώραν ὑπεξειρημένην δοκεῖν εἶναι κατὰ τὸν τῆς μισθώσεως νόμονμὴ δοκεῖν τοὺς δημοσιώνας ταῦτα καρπίζεσθαι· οὕτωςκαθὼς ἂν αὐτοῖς ἐκ τῶν δημοσίων πραγμάτων πίστεώς τε τῆςἰδίας ἐφαίνετο, ἔδοξεν. vacat

Marcus Terentius Marci filius Varro Lucullus, Gaius Cassius Luci filius Longinus,Konsuln (73 v.Chr.), den Beamten, dem Rat, dem Volk der Oropier Gruß! Wenn ihr gesund seid, wäre das gut.Wir wollen, dass ihr wisst, dass wir gemäß dem Senatsbeschluss, der gefasst wurde unter den Konsuln LuciusLicinius (und) Marcus Aurelius (74 v.Chr.), befunden haben über die Auseinandersetzung, die zwischendem Gott Amphiaraos und den Staatspächtern entstanden ist, {befunden haben} am Tag vor den Idendes Oktober (14.10.) in der Basilica Porcia. Im Beirat waren anwesend: Marcus Claudius Marci (f.)Marcellus (aus der Tribus) Arnensis, Gaius Claudius Gai filius Glaber (aus der Tribus) Arnensis,Marcus Cassius Marci filius (aus der Tribus) Pomptina, Gaius Licinius Gai filius{(aus der Tribus) Pomptina, Gaius Licinius Gai filius Sacerdos (aus der Tribus) Stellatina,Lucius Voluscius Lucii filius (aus der Tribus) Arnensis, Lucius Lartius Lucii filius(aus der Tribus) Papiria, Gaius Annaeus Gai filius (aus der Tribus) Clustumina, Marcus Tullius Marci filiusCicero (aus der Tribus) Cornelia, Quintus Axius Marci filius (aus der Tribus) Quirina, Quintus PompeiusQuinti filius Rufus (aus der Tribus) Arnensis, Aulus Cascellius Auli filius (aus der Tribus) Romilia,Quintus Minucius Quinti filius Thermus (aus der Tribus) Teretina, Marcus PubliciusMarci filius Scaeva (aus der Tribus) Horatia, Titus Maenius Titi filius (aus der Tribus) Lemonia, LuciusClaudius Lucii filius (aus der Tribus) Lemonia. Worüber Hermodoros S.d. Olynpichos, Priesterdes Anphiaraos, welcher vorher vom Senat als Bundesgenosse bezeichnet wordenist, und Alexidemos S.d. Theodoros, Demainetos S.d. Theoteles, die Gesandtender Oropier, Ausführungen gemacht haben: da im Gesetz über die Verpachtung dieseLändereien {ausgenommen sind}, die Lucius Sulla, des Schutzes der Heiligtümer der unsterblichen Götterwegen, zugestanden hat, ausgenommen sind, und diese Einkünfte,um welche es geht, Lucius Sulla für den Gott Amphiaraos bestimmthat, sodass man wegen dieser Ländereien dem Staatspächter keine Einkünfte zahlt;‒ und worüber Lucius Domitius Ahenobarbus im Interesse der Staatspächter ausführte:„da im Gesetz über die Verpachtung diese Ländereien ausgenommen sind,die Lucius Sulla, des Schutzes der Heiligtümer der unsterblichen Götter wegenzugestanden hat, und da Amphiaraos, dem diese Ländereien ihren Worten nachzugestanden sind, kein Gott ist, sodass es erlaubt ist, dass die Staatspächter diese Ländereienausbeuten“; – haben wir aufgrund des Votums des Beirates ein (eigenes) Votum ge-fasst; was wir befunden haben, werden wir dem Senat vorbringen, (nämlich) das hier, was wir auchin das Buch der (Senats-)Protokolle eingetragen haben: Betreffs des Gebietesvon Oropos, um das die Auseinandersetzung mit den Staatspächtern ging, (und) das gemäßdem Gesetz über die Verpachtung ausgenommen ist, sodass der Staatspächteres nicht ausbeuten darf, haben wir gemäß des Votums des Senats befunden.Im Gesetz über die Verpachtung scheint es solcherart ausgenommen zu sein.Außerhalb gilt: wenn etwas aufgrund eines Senatsbeschusses der Imperator oder die Imperatorenvon uns mit Rücksicht auf die unsterblichen Göttern und zum Schutz der Heiligtümer(dem Gott) zur Ausbeutung gegeben haben, überließen sie es (ihm). Und außerhalb ist, was der ImperatorLucius Cornelius Sulla aufgrund des Votums seines Beirates zum Schutzder unsterblichen Götter und ihrer Heiligtümer (dem Gott) zur Ausbeutung gegeben hat,welchselbiges der Senat bestätigt hat und was auch später nicht durch einen Beschlussdes Senats ungültig wurde. Lucius Cornelius Sulla scheint auf Grund des Votumsseines Beirates als (eigenes) Votum ausgesprochen zu haben: „Der Einlösung eines Gelübdeswegen gebe ich dem Heiligtum des Amphiaraos Land, ringsherum tausendFuß, auf dass auch dieses Land unverletzlich sei; desgleichen (befinde ich), dem Gott Amphiaraoszu weihen von der Stadt und dem Land und den Häfen der Oropieralle Einkünfte für die Festspiele und die Opfer, die die Oropierfür den Gott Amphiaraos gemeinschaftlich feiern, und ebenso für die, welche sie künftig fürden Sieg und die Herrschaft des römischen Volkes gemeinschaftlich feiern werden,außer den Ländereien des Hermodoros S.d. Olympichos, des Priesters des Amphiaraos,der beständig in der Freundschaft des römischen Volkes verblieben ist.“ ‒ Über dieseSache scheint ein Senatsbeschluss unter den Konsuln Lucius Sulla Felix (und)Quintus Metellus Pius (80 v.Chr.) zur Bestätigung ergangen zu sein,welchen der Senat mit diesen Worten beschloss: „Und was dem GottAmphiaraos und seinem Heiligtum Lucius Cornelius Sulla auf Grund des Votumsseines Beirates zugewiesen (und) überlassen hat, dasselbe betrachtet der Senat als diesem Gottgegeben (und) überlassen“. In d(ies?)em Beirat waren anwesenddieselben wie im ersten Protokollbuch der beratenen Angelegenheitenauf dem vierzehnten Wachstäfelchen. ‒ Folgender Senatsbeschluss istergangen: „Am siebzehnten Tag vor den Kalenden des November (16.10.) in den Komitien.Bei der Niederschrift waren anwesend Titus Manius Titi (f.) (aus der Tribus) Lemonia,Quintus Rancius Quinti (f.) (aus der Tribus) Claudia, Gaius Visellius Gai (f.)Varro (aus der Tribus) Quirina. Worüber Marcus Lucullus (und) Gaius Cassius,die Konsuln befunden und Bericht erstattet haben, was sie über die Ländereien der Oropier undder Staatspächter befunden haben: desgleichen scheint das Landder Oropier ausgenommen zu sein gemäß dem Gesetz über die Verpachtungund scheint es daher nicht so, dass die Staatspächter es ausbeuten dürften“. Sowie es ihnen gemäß dem Interesse des Gemeinwesens und ihrer eigenen Treuepflicht richtig schien, wurde beschlossen.

Marcus Terentius Marci filius Varro Lucullus, Caius Cassius Luci filiusLonginus, consules, Oropiorum magistratibus senatui populo salutem. Si valetis, bene est.Vos scire volumus, nos ex senatus consulto facto Luci-o Licinio, Marco Aurelio consulibus cognovisse de controversiis inter (?)deum Amphiaraum et publicanos ortis pridie IdusOctobres in basilica Porcia. In consilio adfuerunt Marcus Claudius Marcifilius Arnensis Marcellus, Caius Claudius Cai filius Arnensis Glaber,Marcus Cassius Marci filius Pomptina, Caius Licinius Cai filius{Pomptina, Caius Licinius Cai filius} Stellatina Sacerdos,Lucius Voluscius Luci filius Arniensis, Lucius Lartius Luci filiusPapiria, Caius Annius Cai filius Clustumina, Marcus Tullius Marci filiusCornelia Cicero, Quintus Axius Marci filius Quirina, Quintus Pompeius Quin-ti filius Arnensis Rufus, Aulus Cascellius Auli filius Romilia,Quintus Minucius Quinti filius Teretia Thermus, Marcus PubliciusMarci filius Horatia Scaeva, Titus Maenius Titi filius Lemonia, LuciusClaudius Luci filius Lemonia. Quod Hermodorus Olympichi filius sacerdosAmphiarai, qui antea a senatu socius appellatusest, et Alexidemus Theodori filius, Demaenetus Theotelis filius, legatiOropiorum verba fecerunt: cum in lege locationis iiagri, qui Lucius Sulla deorum immortalium aedium sacrarumservandarum causa concessit, excepti sint eosque reditus,qua de re agitur, Lucius Sulla deo Amphiarao attribuerit,ut pro iis agris reditum publicano ne dependant;et quod Lucius Domitius Ahenobarbus pro publicanis dixit:cum in lege locationis ii agri excepti sint,quos Lucius Sulla deorum immortalium aedium sacrarum servandarum causaconcessit, neque Amphiaraus, cui ii agri concessidicuntur, deus sit, ut iis agris frui liceatpublicanis; de consilii sententia sententiam tulimus;quod cognovimus ad senatum referemus, id quod etiamin commentariorum tabulam rettulimus: de agroOropio, de quo controversia erat cum publicanis, e legelocationis is exceptus est, ut ne publicanuseo fruatur; ex senatus consulto cognovimus.In lege locationis sic exceptum esse videtur:extraque ea, si quid senatus consulto imperator imperatoresvenostri reverentia deorum immortalium aediumque sacrarum servandarum causafruendum dederunt, reliquerunt, extraque ea quae LuciusCornelius Sulla imperator de consilii sententia deorumimmortalium aedium sacrorumque servandarum causa fruenda dedit,quod idem senatus confirmavit neque postea senatus consultoirritum factum est. Lucius Cornelius Sulla deconsilii sententia sententiam dixisse videtur: voti reddendicausa fano Amphiarai agrum addo ubique undique pedummille, ut hic quoque ager sanctus futurus sit; item deo Amphiaraoconsecrasse urbis et agri portuumque Oropiorumreditus omnes in ludos et sacrificia, quae Oropiifaciunt deo Amphiarao, item quae posthac obvictoriam imperiumque populi Romani facient,extra agros Hermodori Olympichi filii, sacerdotis Amphiarai, quiperpetuo in amicitia populi Romani permansit. De eare senatus consultum Lucio Sulla Felice,Q. Metello Pio consulibus ratum factum esse videtur,quod senatus decrevit et in haec verba: quaeque deoAmphiarao et fano eius Lucius Cornelius Sulla de consiliisententia attribuit, concessit, eadem senatus eodem deodata concessa esse ducit. In concilio adfueruntiidem qui in rerum consultarum tabula prima,cera quarta decima. Senatus consultum hoc factumest: ante diem XVII Kalendas Novembres in comitio.Scribendo adfuerunt Titus Maenius Titi filius Lemonia,Quintus Rancius Quinti filius Claudia, Caius Visellius Caifilius Quirina Varro. Quod Marcus Lucullus, Caius Cassiusconsules causa cognita rettulerunt de agro Oropioet publicanis cognovisse se: item Oropiorumagrum exceptum videri esse e lege locationis,non videre publicanos eis frui, itaut eis e re publica fidequesua visum esset. Censuere.

Inscriptiones Megaridis, Oropiae, Boeotiae. Editio altera. Pars II. Oropus et ager Oropius. Fasc. 1. Decreta, tituli sacri, catalogi, dedicationes, tituli artificum, tituli honorarii. Edid. Basileios Ch. Petrakos adiuvante Matthaeus Heil. – X, 237 S., XLVIII Tab.